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延参法师专题

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常敏法师答:念佛的人很多,也很用功。但大家对往生这.....

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九华山涧

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发表于 2020-2-25 15:55:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
居士:从前我在其他寺院住过一阵,来念佛的人很多,也很用功。但大家对往生这件事,还是很渺茫的,所以特别提倡临终助念这方面的工作。

    常敏法师:我们要把净土宗本身的教义搞明白,让大家明了佛恩,明了报土真因,这个就是我们要去做的。不然怎么叫佛弟子?怎么去报佛恩?要自信教人信来报答,要像善导大师那样自信教人信,难中转更难,大悲弘普化,真成报佛恩。往生是仰仗阿弥陀佛的愿力来完成,就是信受阿弥陀佛的教法,信受阿弥陀佛四十八愿,作为往生的立命处,也就是往生依凭,而不是依照哪位法师或者大德的研究、见解作为往生依凭。

    居士:信受阿弥陀佛的救度往生报土,我们是平生业成的,活着时就得到必至灭度的利益。真的希望有缘莲友都来听闻。
    常敏法师:阿弥陀佛的悲心切愿,就是让众生当下获得安心,获得往生利益,不隔时,不隔日。经言:诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。十方众生闻到南无阿弥陀佛本愿名号,生起信心欢喜念佛之心。所以这种信心欢喜是来自于名号,我们闻到名号而生起信心,产生信仰。至心回向,愿生彼国,即得往生,即刻、当下就获得往生利益,而且具足无上功德。
    彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。所以这句名号是佛的无量光。他是来照耀众生,摄受我们的烦恼心、无明妄想心的,所以在我们妄想心中,能生起一念南无阿弥陀佛,当下就被摄取不舍,获得往生。往生不是指死,往生是指凡夫的无明烦恼心得到安抚、救度。正觉阿弥陀,法王善住持。当我们念佛时,阿弥陀佛自然就住在我们心中。

    居士:这个信心就不乱了?
    师父:这就是法王善住持,不变异、不散乱,因为南无阿弥陀佛就是光寿无量。阿弥陀佛第三十三愿触光柔软,第三十四愿得无生法忍,这些都是闻名所获得的无上功德利益。光明和名号,本身就是一体的。







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