请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版
设为首页收藏本站
延参法师专题

人间佛教网

查看: 142|回复: 0

常敏法师答:在修行的道路上,什么是邪知邪见?

[复制链接]

1058

主题

1064

帖子

5012

积分

峨嵋清音

Rank: 8Rank: 8

积分
5012
发表于 2019-7-17 10:23:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
居士:在修行的道路上,什么是邪知邪见?

    常敏法师:龙树菩萨在《十住毗婆沙论》里说难行道者,谓于五浊之世,于无佛时,求阿毗跋致为难。此难乃有多途。粗言五三,以示义意。一者外道相善,乱菩萨法。二者声闻自利,障大慈悲。三者无赖恶人,破他胜德。四者颠倒善果,能坏梵行。五者唯是自力,无他力持。如斯等事,触目皆是。在此五浊恶世,邪见炽盛,修行道路上有很多障碍。

    一者:佛陀的一切教法中,他有三法印,诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。大乘还有“一实相印”,只要依照佛陀的教法修行,就能证得圣果。外道却不是这样,以颠倒迷惑,邪知邪见,所说的只是相似善法,不是真实的。修行中如果没有智慧分判,一旦误入外道法中,就成为修行的最大障碍。

    二者:声闻缘觉,只求自了,他的发心就障碍了自己的大慈悲心。佛心者,大慈悲是,以无缘慈,摄诸众生。慈是给予众生之乐,悲是拔众生之苦。菩萨的发心、发愿给予一切众生安乐,拔除一切众生之苦,这是大乘道的根本。如果心里生起只求自己解脱的想法,就是从菩萨道中退转。

    三者:无赖恶人,见到他人修行,不但不赞叹,反而诋毁、诽谤,给他人制造修行障碍。

    四者:凡夫人天诸善、人天果报,若因若果,都是颠倒、虚伪,他们是有漏心生,暂时得到人天享乐,又会堕入苦海之中。梵行就是清净解脱行。修行人只求世间人天福报、享受等,就会失去清净梵行。

    五者:只凭自力修行,没有佛力加持,想了脱生死烦恼就很困难。

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册 新浪微博登陆

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|人间佛教网 ( 冀ICP备14024357号-1  

GMT+8, 2019-8-24 05:58 , Processed in 0.057296 second(s), 34 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表