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法义问答94(往生大事你还没有落实吗?)

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峨嵋清音

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发表于 2019-3-21 09:34:28 | 显示全部楼层 |阅读模式

居士:想到人生无常,生命随时会消失,往生大事要抓紧了。

常敏法师:往生大事你还没有落实吗?


居士:我还有恐惧,所以要请师父帮助,如何让我安心,如何信解弥陀真实义?

常敏法师:你天天念佛干什么?


居士:我平时还可以,但生病时,心里就不安了。

常敏法师:生老病死之苦,是我们的业力召感的,是业力所显;而信心,是阿弥陀佛的光明名号入一切众生心想中,这光明名号是佛为我们成就的无上功德,是机法同时成就的。所以,当我们闻名称念南无阿弥陀佛时,这就是往生的信心。经言:乃至一念,即得往生,住不退转,具足无上功德。具足无上功德,不是说我们的生老病死苦是无上功德,而是告诉我们:这至尊名号是无上功德,而且是弥陀给予我们的,成为我们的往生信心。当我们闻说南无阿弥陀佛,称念名号时,往生的信心就已在我们心中建立起来。所以,这个信心是什么?就是南无阿弥陀佛,这才是我们最真实的信心。


居士:哦,那就是阿弥陀佛一定救我的这一念。

常敏法师:他不是一定救“我”,是我们闻名时,已经得救了,而且告诉我们,这才是我们真实的法身慧命。我们的业力,是无始以来的习气,是虚妄的;我们的七情六欲,都是不真实的,如梦幻泡影。


居士:这些虚妄的东西,是障碍不了往生的。这样我就安心了。

常敏法师:本来就障碍不了嘛。活着时障碍不了佛念我们,南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……我们随时随地都被弥陀名号摄取不舍;死的时候怎么会障碍你呢?四大分离,一切皆悉散坏,唯有至尊名号常随我们,成为我们的生命。

什么是往生?往生就是南无阿弥陀佛,这才是我们真实的法身慧命。你离开南无阿弥陀佛,哪里找往生?我们的肉身是因缘法所生。因缘法所生都是虚妄的,幻生幻灭。凡夫认为虚假的肉身是真实的,认为那是“我”,而阿弥陀佛告诉我们,和我们同一体同一生命的,就是这句名号南无阿弥陀佛。


居士:我们接受这教义,就是我们的了。

常敏法师:他是主动而来。他成佛时就告诉我们:十方众生,乃至十念,若不生者,不取正觉。




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